文字: 贯明 扁鵲(公元前407∼前310)本名秦越人,是春秋戰國時期渤海(今河北省任邱縣)人。少年時拜民間老醫生長桑君為師,並在長期的行醫生涯中刻苦鑽研,學識與醫術達到了出神入化的境界,最終成為流芳千古的中華醫聖。
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文字:儒慧 據《尚書》載,遠在四千多年前的章服制度,就規定「衣畫而裳繡」。至周代,有「繡繢共職」的記載。湖北和湖南出土的戰國、兩漢的繡品,水平都很高。唐宋時的刺繡施針勻細,設色豐富,盛行用刺繡作書畫,飾件等。
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中國民族打擊樂有悠久的歷史,是中國傳統音樂文化的重要組成部份。早在新石器時代,中國人的祖先就創造了土鼓、陶鈴、陶鐘、石磬等多種原始打擊樂器。
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綜觀歷史,中華大地上曾出現過許多「神人」、「異人」、「能人」,在文獻記載的畫家中就不少見,例如傳說中,南朝梁著名畫家張僧繇畫龍點睛之後,龍便騰空飛去;被譽為「畫聖」的唐代畫家吳道子所畫的龍,入夜後可以到處活動等等……。這些故事生動的描繪出畫家彷彿握有神筆的神奇。北宋畫家郭忠恕雖沒有上述的逸事傳說,但他的生平故事本身就充滿了傳奇色彩。
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二胡是具有悠久歷史的中國樂器。最早的文字記載出現在唐朝。唐代詩人岑參所載「中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛」的詩句,說明胡琴在唐代已開始流傳。當時的唐朝將西方、北方各民族稱為胡人,胡琴是對從西方、北方民族傳入樂器的稱呼。唐朝的「奚琴」是從北方傳入的拉弦樂器,琴筒用薄木板覆蓋,用竹片在兩根弦中摩擦發出聲音。
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中國民間一直有這樣的傳說:佛國世界的佛是金身、菩薩是銀身、鑽石是由更珍貴的「功」構成,而三界內的天人和神仙的身體則是由玉組成的,層次越高組成其身體的玉越純淨,越晶瑩剔透、琳琅滿目,故而民間認為這些物品均具有「避邪」作用。

